公元1247年，一位南宋官员在他61岁的时候，完成了一部旷世奇作，此书记载了他毕生断案洗冤的经历和神奇诡谲的验尸方法。这部著作的问世，预示着一个全新的学科就此诞生，此书的作者就是世界法医学鼻祖宋慈。

本系列我们将穿越古今，以时间为镜，对照八百年间法医学的演进与发展。众所周知，凶器是破获一起案件的关键线索，而在特质各异的凶器中，有一种可以做到杀人于无形，那便是毒，从古至今，总有人妄图利用毒物作案，逃脱法律的制裁，但是一股强大的法医学力量，将这些人推向了正义的审判台。

公元1232年，宋慈刚刚从江西信丰的一名主簿，升任为福建长汀知县，上任伊始，他便遇到了一起疑案，为了查出真相，宋慈决定开棺验尸。

钱斌：宋慈到任之前没多久，一个乡绅洞房花烛夜的时候，突然就死亡了。

棺中尸体已经开始腐败，但凭借经验，宋慈仍然从中察觉到一些信息。

陈新山：发现他尸体是褐（色）的，但是，除了这个褐（色）的现象以外，就没有任何的，什么刀伤棍棒伤，这样一些损伤，其次发现尸体是肢体肿胀。

综合尸体表面的这些特征，宋慈得出的结论与前任知县一样，死者为中毒身亡。但不同的是，前任知县认定投毒者就是新娘，并下令秋后问斩，宋慈却不这么认为。

钱斌：于是（宋慈）就着手重新查办此案。

吉驰：接下来他（宋慈）又对尸体进行了更加细致的检验，在我们古代有一个大家都耳熟能详的验毒的方法，就是银针或者是银钗验毒。

钱斌：过了一段时间之后，拔出银钗，观察银钗的顶部，是不是有黑色的，这样一些痕迹出现。不过这个银钗顶部的这些黑色，有的时候，可能是死者体内的腐败物体，那么这样的情况之下，你就要用皂角水，把银钗的顶部给它洗一洗，如果洗过之后仍然是暗黑色的，那说明这个人一定是中毒。

利用银钗验毒的方法，宋慈印证了此前的判断，死者确为中毒身亡，但是，要想更快更准确地锁定投毒者，宋慈还要进一步查明死者中的是哪一种毒。在《洗冤集录》中，宋慈详细描述了另一种验毒法。

钱斌：用米饭团子来验毒，这个看起来很荒谬可笑，但其实它是有产生原因的，我们知道中国古代，由于民俗文化的原因，法医是不能进行尸体解剖的。

陈新山：那怎么样才能够检查到毒物呢，采取这种糯米团子，塞入咽喉部位，而把另外的其他的，口、鼻、包括耳朵，还有会阴部肛门这些地方，全部把它封闭，再促进他（死者）体内的气体，向上提升，因此如果说他有（中）毒的话，就可以使糯米团子上沾着一些气味或者一些颜色改变。