《年轻人的担当》

——董仲蠡我是演说家决赛

大家好，我是仲蠡，很多人都知道我是一名英文老师，但实际上我在学生的时候，是不喜欢老师这个职业的。原因是因为我跟很多的学生一样，不太听话。

初二的时候，有一次上英文课，我们英文老师说，同学们记住了，这个英文当中的连词是不可以连用的，比如说有了because，就不能有so，有了although，就不能有but，我当时就举手。老师说，董仲蠡你有什么问题？我说那为什么会有not only but also呢？老师想了想，滚出去！就把我给撵出去了。

我当然不是说所有的老师都是一样的，但我相信各位都有这样的经历，我们会因为一个老师而喜欢或者是讨厌一个学科，很不幸地我上学那阵几乎讨厌所有的学科。

苏格拉底曾经说过，说：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”我们有些老师打击学生的自信，压抑学生的天性，不仅不点燃火焰，还熄灭火焰，那家伙往冷水上泼。所以当初在接到某个著名教育培训机构的这个录用通知的时候，我不太想去。

但这个时候父亲跟我说，儿子，你有口才，英文也好，应该去做一名老师，去积极地影响更多的人，你不是瞧不起那些压抑学生天性的老师吗？你不是痛恨那些打击学生自信的老师吗？你不是厌恶那些不通情理的老师吗？那你就要去做一个点燃学生火焰的老师，因为你不能把这个世界让给你鄙视的人。

我听了父亲的话，做了教师这个行业，我的课堂上也会有像我当年一样那种不听话的学生，甚至会问我一些我答不上来的问题，但每一次我都会真诚地告诉他，对不起，我不知道，但是下节课，我一定告诉你答案。而且我会把这个原则给它贯彻在我培训新老师的过程当中，我们不能因为自己的无知而惩罚学生，这是最基本的师德。

我发现只要我在这个位置上，我就有机会在我的能力范围之内，去杜绝当年的那种不合格的老师的出现。我终于明白父亲那句话，你不能把这个世界让给你鄙视的人。

当今社会其实很多人他有能力去做一些事情，但是他选择了逃避的态度，而且认为这是君子所为，善莫大焉。

我们在一些历史、文学作品当中，也能看到这样的影子，比如说陶渊明以桃花源作为自己的心灵寄托，并写诗“久在樊笼里，复得返自然。”金庸笔下的那些大侠们，大都在武功大成之后，选择了归隐，远离江湖，更不问庙堂。然后我最喜欢的大侠就是郭靖，一介平民，守襄阳古城，明知其不可为而为之，最终战死沙场。如孟子所言：“道之所在，虽千万人吾往矣。”我觉得为国为民，才是真正的侠之大者。

当然这是小说里的人物，我们现实中也有这样的大侠，鲁迅，弃医从文，以笔为矛，点醒国人。梁思成，克服万难保住了中国无数的古建筑。邓稼先，毅然放弃在美国的优厚条件，改写了新中国的核历史。我们今天所要呼唤的并不是像杨过、张无忌这样的远离喧嚣的世外高人，而是像无数个鲁迅、梁思成、邓稼先这样的，他们用入世的精神，撑起了中国民族的脊梁，而这种入世的精神，才应该是我们今天的年轻人，尤其是年轻的读书人，应该秉承的处世精神。

我们看到很多人特别爱做键盘侠，喜欢抱怨，抱怨社会不公，抱怨世态炎凉，抱怨人心不古，然而他们空有改变世界的欲望，却没有改变世界的行动，你问他，你说你为什么不去做？他说我不去趟那趟浑水。可是大家想过没有，如果水都清了，还要我们做什么呢？即使不是朗朗乾坤，即使不是昭昭日月，我们作为一个有担当的读书人，怎敢苟且偷安，更不能同流合污。

是的，这个国家有各种各样的问题，但是未来是由我们创造的，是由在座的每一位年轻人创造的，我们什么样，未来就什么样！

我今天站在这个舞台，也是以一种入世的方式想去改变，哪怕改变的只是一点点，现在充斥的都是机场书店的那种心灵鸡汤，厚黑成功学，要么是无病呻吟，要么是凭空打鸡血，那些话我真的讲不出口。但是如果我选择了沉默，我就是把这个世界让给了我鄙视的人，我们在哪里沉默，哪里就会变为谎言，我们在哪里发声，哪里就会有真诚的力量。我们要用这个舞台，向世俗宣战，我们要发出的是属于自己的声音，因为我，我是演说家！