2017年农历腊月十九，晨光初照，新娘吴定在家人陪伴下，早早开始梳洗打扮，今天是她与新郎陈良春一生中最重要的日子，爆竹声中，热闹的出门和迎娶仪式就要开始了，庄重而细致的仪式穿越历史，承载着无数中国家庭对婚姻神圣的期待，他们不仅期待新组成的家庭恩爱幸福，同时也希望两个家族，因为姻亲而更加融洽和睦，当迎亲的人群穿过古老的街巷，他们当中有几人能知晓，这蕴含中国儒家文化的传统婚礼，是由八百多年前，一位生活在此地的先哲制定的呢，他们中又有多少人能够意识到，这其中饱含了那位名叫朱熹的圣贤大儒，对于敦化百姓，传承文明的深远用心呢。

四月，闽中地区的尤溪，将要进入春耕时节，自一千多年前的唐代开始，由于北方战乱而不断南迁的代代先民，在大山里开垦出层叠的梯田，世世代代慎终追远，耕读传家。

尤溪县博物馆，悬挂着四块朱熹手书的“四个之本”板联，板联最初为明代制作，一直为尤溪县郑氏后人珍藏保存。1982年，郑氏后裔八十五岁的郑大育老人，将它们捐赠给县里，后世推断这四句墨宝，是朱熹中年时，书赠给他出生所在地，尤溪县郑氏馆舍的。

陈长根：也许 (朱熹)是应郑家所要求来题写，因为郑家对他有养育之恩，所以对他(郑家)抱有深深的感恩之情。

束景南：实际上“居家四本”也是朱熹写给自己的一个家教，是他（朱熹）家政的一个纲领，个基本的伦理道德的准则。

八百多年前，南宋建炎四年（公元1130年），农历九月十五，尤溪城郊郑安道馆舍里，原尤溪县县尉朱松，迎来了他第三个儿子朱熹的降生，这个被后世称为孔子之后，中国文化第一人的孩子，他的出生伴随了种种传说，包括婴儿的右脸带有类似北斗七星的七颗黑痣，以及那个夜晚郑宅的后山呈现出红光等，多半带有传奇的成分，小婴儿的父亲朱松此刻最担心的，是如何维持一家人的艰难生计。

十年前，朱松卖掉老家婺源的百亩田地，举家搬迁来到闽北政和县，任政和县尉，不久又先后在尤溪和晋江为官。时值两宋交替天下动荡，建炎四年（公元1130年），金兵南侵加上闽北兵乱，朱松在仓皇中买舟携眷来到尤溪，在老友郑安道家中暂居避难。

邓小南：那个时候包括南方的一些地方的官员，或者士大夫，当地的那些民众，其实也对于金人的入侵带来的那种生活的动荡，那样的一种不安，其实那是有很强烈的那种不满的情绪的。

朱杰人：朱松为了避战乱，所以逃难逃到了尤溪，那么这个时候，他的妻子要生产了，所以他就去找老朋友郑安道，郑安道非常慷慨地就把他的南溪别墅给朱松住，朱松的妻子就在南溪别墅生下了朱子。

朱熹出生刚过百日，为了躲避兵乱，朱松又携家人辗转去往福建的古田、霞浦和福州等地避祸。四处漂泊中，小朱熹的两位哥哥幼年夭折，父亲朱松，已经不知何处可以安家了。绍兴四年（公元1134年）秋，才到临安都城(今杭州)任职半年的朱松，为母亲去世丁忧，回到闽北政和县守孝，此后三年多的时间里，朱松成为朱熹童年的第一位启蒙老师。