这尊石刻雕塑守护的主人是刘裕，刘宋王朝的缔造者。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。流域的崛起本身是一个传奇，辛弃疾赞其为金戈铁马，气吞万里如虎。公元410年，刘裕率军从南京出发，北伐南燕，俘获慕容超，并将其押解到健康斩首。公元416年，刘煜西入长安，一举收复于这时，距离北方故土沦丧过去了整整100年。

征伐的胜利使刘裕勇气倍增，他废除了晋朝，自立为帝国，号宋，这一年为公元420年。因为流域的出场，中国历史开启了一个重要的时代，那就是南北朝。从此，中国的北方鲜卑族入主黄河流域，建立北魏，拉开了民族大融合的序幕。而与之相对峙的南方中国汉民族以南京为中心，一个五彩纷呈、百花齐放的艺术春天出现在战争的废墟之上。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。与刘裕的赫赫武功相呼应的，是半个世纪后梁武帝箫衍的文字。萧炎一共做了48年皇帝，不仅在南朝，而且在中国历史上也可排得上执政时间长度的前十名。历史评价他拣过瀚文，秦如王莽，可称一代英主。在萧炎克勤克俭的治理下，梁朝社会稳定，经济发展，都城健康的繁盛达到了6朝时期的顶峰。当时各国朝贡的使臣不绝于途。

北宋的时候有一部书叫太平环游记，里面引到一部书叫金陵记，估计是唐朝的。这本书里面说到了说这个健康城有多少人呢？28万户我们哪怕按照一般的户口规模来算，一户五口人的话，28万户就是多少？140万人。梁朝的时候的南京，当然没有现在的南京城的南京大，就这么多的人口。所以有的日本学者在他写的书里面说到说当时的健康城是东方的太阳，照亮了周边的部族和国家。

东方大成的光芒，因为这位君主的抒情主义的文化理想而愈加绚烂。这位风雅的皇帝诗人给后世留下了众多清新华美的篇章。河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑兰莫筹。这个交好的莫愁姑娘嫁为人妇，也经历了奢华富贵，蓦然回首自己这一生，人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。这番人生无常的深沉感慨，是诗里莫愁姑娘的心绪总结，又何尝不是贵为帝王的硝烟的自夸？莫愁湖泛舟。岁月当头。萧衍的帝王生涯非常独特，他不饮酒，不听音乐，却常常往寺院里去谈经说法。他的最大的政治行为只是以自身皈依佛门作为号召来弘扬佛法，从而将佛教造就为一种新的国家主流意识形态。

佛教传到中国来，他很多东西都本土化中国化了。从思想意识到修行方式，也包括纪律。所以这中间有一部分是适合中国社会需要做出的一些调整，或者是根据实际的需要做出的一些新的规定。其中凉武器起了非常重要的作用，就是近端酒热。粮食定制的这个传统，出家人恪守至今。只是制定者早已远逝，曾经谈经说法的皇家寺院也湮灭在了六朝的烟雨之中。