创造这一数学奇迹的是祖冲之。圆周率的计算在一定程度上，它反映一个民族，一个国家的数学水平的。早于留学几十年、出生在南京的祖冲之，他的一生沉浸在华丽雍容、充满秩序与和谐的科学殿堂中。在天文历法方面，祖冲之编制出新的历法大明历。在数学殿堂里，祖冲之推算出了圆周率。在南京，祖冲之还成功复制出失传已久的指南车，并制造水对磨千里船。

当时南朝的这个科技创新，大的科技创新我们统计了有七十几项。整体的来讲，南朝的这个科技发展就是逐步的它从北边移到南边，他这个中心南移，政治中心南移，文化中心南移，科技中心也南移。所以他慢慢的就发展出来，从黄河流域发展到长江流域，也辐射到整个整个全国。那就为以后随唐特别是大唐帝国，那作为一个科技强国，科技大国，他没有前面的积累是不可想象的。1967年，国际天文学家联合会把月球上的一座环形山命名为祖冲之环形山，以表彰祖冲之对人类科学发展做出的巨大贡献。

公元520年9月，一艘海船从印度洋飘然而至，抵达南中国的城市广州。人声鼎沸的码头上，一个满脸卷曲落腮胡须的僧人悄悄下船，很快消失在人们的视野里。后来，中国人习惯上把这个从印度远道而来的传播大乘佛法的僧人称作达摩。

达摩早就听说南京的皇帝笃信佛教，于是一路北上。公元526年，在南京这座已然香火缭绕的城市里，达摩见到了梁武帝。两人的对话很见机锋，皇帝问道，我继位以来造寺写经，这功德实在是很大吗？达摩回答很干脆，不算。对佛法的参悟不同，两人话不投机，达摩飘然离开了皇宫。

长江边这个印度僧人以一束芦苇飘然横渡浩瀚的长江江面上是霞光万道，还是天心月满，也许只是佛法西来的一次偶然现实。金山寺我想它主要就是一苇渡江这个传说，给他跟达摩联系在一起了。因为达摩到了南京，南京跟那个梁武帝对吧？那么跟梁武帝话不投机，梁武帝是追求公德的是吧？达摩斯更强调这不是功德的问题，是你对人生的一个觉悟的问题。你话不投机，他就渡江而去了。