大家好，我们今天讲天真有趣的小妖们，这一集不再是讲孙悟空唐僧这些主角，而是讲一些似乎默默无闻，并不起眼，只是来跑龙套的一些小妖怪们。

为什么要讲这些跑龙套的小妖怪们，一则就是《西游记》作为一个文学名著的魅力和精妙所在，《西游记》不但是成功地塑造了孙悟空，唐僧，猪八戒这些主角，也刻画了九头虫大鹏精青牛精牛魔王，这些令人生畏的大反派们妖王们，而且连中间这些出场时间很短，只是跑一下小龙套的小妖怪们，都写得极为精彩，生动传神，甚至让人过目不忘。

在今天的网上，很多小妖怪的知名度都特别高，比如说大家都知道，那个巡山的小钻风，叮叮当当地敲个梆子，摇着令旗，所有人都知道，再比如说祭赛国，那两个可爱的鱼妖，叫“奔波儿灞”“灞波儿奔”，这名字都特别可爱，网上也都有他们的网络神曲，而且其他的小妖怪们，经常慌慌张张地颠三倒四地跑进洞府，向妖王禀报，大王，不好了，这个毛脸雷公嘴的和尚，又打上门来了，这些描述都非常地生动传神，这些小妖怪几乎成为《西游记》当中人见人爱，花见花开的快乐担当，哪怕有的只有寥寥几笔，甚至一两句台词，都能让人记忆犹新，过目不忘，所以这种精妙的笔法，单纯从文学上都非常值得解读。

第二个更重要的原因是，这背后还有很深厚的文化寓意，《西游记》里面几乎没有闲笔，哪怕是这些跑龙套的配角，往往也有很深刻的文化背景，比如说他们的名字，就往往带有很深刻的文化隐喻，比如说“奔波儿灞”“灞波儿奔”这两个特别可爱的名字，它其实是对应的吐番文化，再比如说平顶山小妖怪，精细鬼伶利虫，则是对于，聪明反被聪明误的，一种人生告诚，这还关联到，我们这个专题节目的主线，主要是讲明代以情叛理，以情叛法的这样的一个新思想，而这些小妖怪，就恰好是天真有趣的童心，充满了喜剧色彩，他们是书中的快乐担当，所以他们的形象，正好是对明代这样的一个僵化无趣的礼教，是一种反叛，是一种冲击。

换言之，吴承恩也让这群小妖怪，承担着重要的价值寄托和文化情怀，他们也体现了，明代个性解放的思潮的进步，可谓是小妖怪也有大使命，小妖怪也有大贡献。

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