宋代的文人有“文人圈，有的因为地域，而形成了“洛阳文人圈”，“汴京文人圈”，或者“江西文人圈”，有时候，又是因为官职，而形成了更小的一个“文人圈”，比如说“馆阁文人圈”，当秦观进士中第以后，他也终于走进了“馆阁文人圈”，秦观第一次进入“馆阁文人圈”应该是在西园雅集，当时他是以蔡州教授的身份，而秦观真正地融入汴京“馆阁文人圈”，是在西城宴集，这一次他有了“苏门学士”的殊荣。

元祐年间，苏轼跟弟弟苏辙，还有他的学生黄庭坚、张耒、晁补之、秦观，以及好友李公麟、米芾等等，一共十六个人，在驸马王诜的私人花园西园举行聚会，跟我们今天的聚会一样，吃饭、喝酒、聊天、“照相”，这些事情是一个都不能少，可能你会问了，他们又没有照相机，那是怎么“照相”的呢，你可不要忘了，在这一帮聚会的人当中，有一流的画家李公麟，有一流的文学家苏轼，还有一流的书法家，黄庭坚、米芾等等，他们当中哪一个不能够把这一天的聚会，绘声绘色地给它记录下来呢，所以李公麟就画了一幅《西园雅集图》，而米芾就写了一篇《西园雅集图记》，因此西园雅集是“有图有真相”，还配有文字的介绍，我们不妨，先来看一看这张“照片”，也就是李公麟的《西园雅集图》，相传它是李公麟的原作，当然现在还存在一定的争议，但不可否认的是，这一张《西园雅集图》和米芾的《西园雅集图记》，内容是最为匹配的。

这个长卷一共分为五个场景，如果我们按照每个场景里的活动来给它命名的话，第一个场景，应该就叫作写诗，按照米芾《西园雅集图记》的记载，写诗场景里的主体人物，是在一张方几上面，捉笔而书的苏轼，在苏轼一旁的是李之仪和西园的主人附马王诜。第二个场景，可以叫作为作画，主体人物是李公麟，李公麟身后站的是黄庭坚和晁补之，晁补之的手是非常随意地搭在黄庭坚的肩膀上，跟黄庭坚在讨论着什么，他们二人的讨论，也引得坐在旁边看书的苏辙，不由得放下手中的书卷，侧身过来看，看看李公麟究竟在画什么，而跪在一旁看画的是张耒。第三个场景，我们可以把它叫作听乐，跟前面两个场景，最大的不同就是，这里面只有两个人物，一个是正在弹阮的陈碧虚，另一个就是他的听众秦观。第四个场景是题石，他画的是正在石壁上写字的米芾，旁边还有一个人在看，另外还有一个小书童，捧着笔墨在伺候着。第五个场景应该叫作说经，画的是正在说经的圆通大师和他的听众刘巨济，旁边也有两个小侍从。

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